Tato přezdívka se mi jednak líbí, a jednak vystihuje, co ode mne mohou čtenáři očekávat: nekompromisní kritiku všeho nezdravého, co v naší Jednotě zahnívá. A že to není kritika měkká, vystihují právě ona tvrdá y.

Jak se vyrovnáváš s tím, že br. předseda VV BJB V. Donát na diskusním fóru Projekt B prohlásil, že ty a tobě podobní "pro mne nikdy nebudou partnery do diskuse. To se mohu jít vykecat do vrby. "

Nechci být partnerem v diskusi s Výkonným výborem BJB. Jejich jediným reálným partnerem je Sjezd delegátů BJB. Já jsem jen "hlas volající na poušti".

Uvědomuješ si, že tvoje články mohou způsobit portálu Notabene nepříjemnosti?

Vím o snahách některých lidí Notabene poškodit v očích Jednoty, o přáních, aby byl jeho provoz ukončen, dokonce o úvahách umlčet ho petiční nebo právní cestou. Problém těchto snah však spočívá v tom, že proti pravdě se nesnadno bojuje. Pravdu můžeme přikrýt zde a ona vyleze na povrch jinde. Právní cesta je nejtěžší, protože vyžaduje dokázat, že pravda není pravda. A to se ve veřejných záležitostech, kterými jsou naše společné záležitosti v Jednotě, "dokázat" ani nedá. Všichni, kteří lační po pravdě a spravedlnosti, budou naopak Notabene víc a víc vyhledávat.

V naší Jednotě je mnoho věcí, které se podařily a které si zaslouží pochvalu. Nepociťuji však v našich sborech její nedostatek. Naopak, zdá se mi, že chvály i sebechvály je mezi námi víc než dost. Jen samotná chvála vlastních úspěchů bez reálného kritického pohledu má pro společnou práci patogenní účinky.

Ve světle toho, co jsem již řekl o svém poslání, není důležité kdo jsem, ale co říkám. V naší Jednotě vládne velmi silně přijímání osob. Návrh, který podá osoba neoblíbená, s někým ochotně vybudovanou "špatnou pověstí", zaškatulkovaná do špatné škatulky, takový návrh bývá odmítnut, někdy ani není slyšen. Stejný návrh, který podá osoba surfující na vrcholu vlny přízně většiny, bývá přijat s nadšením a chválou. Nevidím smysl v takovém prostředí spojovat svoji identitu s posláním Krytyka. Krytyk, to je špatné svědomí mnohých svévolných snovačů vlastních plánů bez ohledu na Boží cesty.